domingo, 18 de diciembre de 2011

Actividad 4

Gran Torino:
Esta película trata los temas referentes al talante, carácter, libertad,… Durante la película se puede observar la evolución de varios personajes. Trata sobre un anciano, Walt, un veterano de guerra que posee una vida muy dura y que acaba de perder a su mujer. Tiene un carácter muy cerrado, es una persona muy antipática que actúa por libre. Posee una gran libertad, es libre de realizar lo que quiera, pero siempre pensando en sí mismo. Su talante pues, es el de una persona amargada, con pocos ganas de vivir y un sentimiento muy egoísta. Sin embargo, a lo largo de la película, se ve como Walt se va forjando un carácter más abierto, un carácter que ha sido modelado por la intromisión en la vida de un joven chico, Thao, y gracias a él, Walt se da cuenta de que hay personas por las que merece la pena desvivirse. Según se desarrolla la película, se observan las virtudes que Walt posee, al igual que sus vicios, tiene un buen manejo de armas, reflexiona antes de llevar a cabo cualquier acción, etc.…Pero también posee muchos vicios, como el tabaco, que le está matando. Walt es un hombre que sigue las normas, es un hombre religioso, que al principio no quiere confesarse pero que acabrá cediendo por el cambio de su carácter. Tiene una actitud ante la vida un tanto pasota. Al principio de la película se ve como solo le importan sus problemas, pasa de los demás, lo único que quiere es estar solo. Por último, Walt tiene una serie de valores, valores que cambiarán y se irán modificando para forjar un carácter más solidario. Walt conoce a Thao a través de un enfrentamiento entre un banda que lidera el primo de Thao, el cual quiere que Thao se una a ella, pero él no está seguro de lo que hacer. Su primera prueba es robar el Gran Torino de Walt, pero es cazado y Walt lo empieza a tratar con desprecio. Poco a poco, Walt irá resolviendo conflictos que surgen entre la familia de Thao, vecinos de Walt, y la banda de su primo. Thao es el que más irá forjando su carácter, pasará de ser un chico sin personalidad, a tener una personalidad totalmente forjada. Es un chico callado, inseguro de si mismo, bastante inteligente, con una libertad externa condicionada por las amenazas de la banda de su primo, un talante poco desarrollado y con virtudes escondidas, que a medida que se desarrolle la película, se irán mostrando y desarrollando. Tiene una actitud pasiva, callada, pero gracias a la ayuda de Walt, será capaz de conseguir un empleo y de irse valiendo por si mismo en esta vida, es decir, será capaz de irse convirtiendo en un hombre. Thao es un chico que sigue las normas al dedillo, posee una norma social, no hace nada de lo que pueda arrepentirse, pero eso cambiará. Y en cuanto a sus valores, se irán forjando a la vez que el carácter, pasará de ser valorado por su familia, a ser querido por Walt, un hombre al que nadie le importa.
Cuando Thao es sorprendido robando el Gran Torino de Walt, éste se ve obligado a cumplir unos trabajos sociales para compensar al viejo militar. Estos trabajos les unirán, de tal manera que será Walt quién acabe encontrando un trabajo para Thao. Mientras tanto, la familia de Thao sigue recibiendo amenazas, y aunque Walt hace lo que puede, una noche llega lo inevitable, la banda del primo de Thao secuestra a su hermana, Shu, y la violan. Tras esto, el carácter de Thao que se había ido modificando poco a poco durante la película, cambia de manera radical. Se convierte en un chico con sed de venganza, lleno de ira y con ganas de matar a la banda de su primo, aunque eso le suponga la muerte. Walt sin embargo, que también ha ido modificando su talante, sus valores y su carácter, se da cuenta de que Thao es una persona por la que merece la pena arriesgar la vida, se da cuenta de que él mismo no es el único hombre el en mundo, y de que no debe ser mala persona, si no que debe compartir su vida con los demás. Walt decide confesarse para limpiarse de pecados y encierra a Thao para que no se entrometa en los planes de Walt, es decir, que Thao no se manche las manos de sangre, si no que siga siendo una persona libre. Walt se dirige a la casa del primo de Thao, hace que todos salgan, y simula sacar una pistola de la chaqueta. La respuesta de toda la banda es disparar a bocajarro al anciano, que solamente estaba sacando un mechero de su chaqueta. La policía detuvo a toda la banda y Thao heredó el Gran Torino de Walt y decidió marcharse. Se puede apreciar como, al final de la película, el carácter de Walt a cambiado de tal manera que, es capaz de dar su vida para que otros vivan en paz. Y cómo el carácter de Thao a cambiado también, pues ha pasado de ser un chico sin personalidad, a formarse del todo como persona gracias a la ayuda de Walt.

sábado, 12 de noviembre de 2011

Actividad 3

Hola Blurggg, me han propuesto que te ayude a diferenciar a los seres humanos de otros animales, y ya se la manera de hacerlo:
Para empezar, el ser humano, es un animal, y al ser un animal, tiene los mismos derechos que el resto de animales. ¿En qué se diferencia un humano de un mono?¿En el físico?¿En la inteligencia? No hay apenas diferencias entre los seres humanos y el resto de animales. Los seres humanos tenemos sentimientos y emociones, pero...¿quién nos dice a nosotros que los animales no los tengan? No ha habido nadie capaz de demostrar que, si un perro llora, es porque su dueño a muerto; que si un gato grita, es porque le están haciendo daño. Los seres humanos tenemos una cosa llamada sentimientos, que podemos ocultarlos, son unas vivencias íntimas que utilizamos para sociabilizarnos con el resto de animales. Ahora bien, no tenemos claro que el resto de animales tengan sentimientos o no...puede que un mono esté enamorado de una mona pero no se atreva a decirlo. Lo mismo nos pasa con las emociones, que son como sentimientos, pero a corto plazo y que no podemos controlar. Puede que un conejo sienta muchísima pena cuando “su conejita” se muere...pero es algo que no podemos demostrar, ya que somos incapaces de saber lo que piensan el resto de animales. Pero todo esto nos lleva a una cuestión: ¿tienen los animales conciencia de la vida y la muerte? ¿O sólo viven sin preocupaciones, sin saber cuando les va a legar el momento de su muerte? Por muchos estudios que hemos realizado los humanos, no sabemos si el resto de animales tienen conciencia de vida o no. Sabemos que, algunos animales son capaces de reconocerse cuando se miran a un espejo, por lo que son conscientes de que viven, y de que son así; sin embargo, hay otros que no son capaces de asimilarlo. La especie humana es afectiva, esto es, que tiene capacidad para establecer relaciones con otros animales, ya sean humanos o no, y de transmitirles estos sentimientos y emociones. El resto de animales puede que sientan afectividad, es más, lo más probable es que la sientan de verdad, ya que, un grupo de monos establece relaciones entre ellos, los pequeños juegan con los pequeños, lo mayores interactúan con los mayores...todo ello creando lazos afectivos en los cuales se establece un intercambio de sentimientos y emociones.
Opino que el resto de animales tienen los mismos derechos que la raza humana, que no tienen por qué ser maltratados, que no se les puede encerrar en una caja de cristal para experimentar con ellos, que deben  vivir libres, tal y como hacemos los humanos...en resumen: tienen el mismo derecho a vivir la vida que nosotros.
¿Por qué decimos que los seres humanos tenemos razón? Lo decimos porque sabemos que tenemos una capacidad para expresar lo que sentimos a través de lo que conocemos como lenguaje. Pero, ¿quién nos dice a notros que el resto de especies animales no tenga un lenguaje? Que nosotros no sepamos que se comunican no quiere decir que no lo hagan. Puede que un grupo de animales de la misma especie se comunique de manera distinta a la que nos comunicamos la especie humana, tal vez a través de gestos o gruñidos. El resto de animales piensan, una liebre sabe que para coger un trozo de lechuga tiene que pasar por delante de un zorro y jugarse la vida, por lo que piensa y decide no ir a por ese trozo de lechuga. Por lo que llegamos a la conclusión de que el resto de animales razonan, piensan sobre lo que ocurre a su alrededor y saben tomar decisiones, por lo que son inteligentes, como nosotros. Ahora bien, no sabemos si el resto de especies tienen o no memoria, es imposible que lo sepamos, ya que no podemos introducirnos en su mente y saber lo que piensan. Tal vez recuerden hechos de sus vidas importantes, tal vez un zorro de un grupo recuerde cuando salían todos a cazar animales, o cuando se apareaba con aquella hembra. La memoria en el resto de especies es algo que no podemos concluir. Blurggg, ¿crees tú que las otras especies tienen imaginación? Los humanos nos imaginamos como sería nuestra vida con a persona a la que amamos, como sería el primer beso con esa persona,...pero, ¿tienen el resto de especies esa capacidad que determina si existe o no la razón en una especie? Tal vez, un cachorro, se imagine como va a ser de mayor viendo la diferencia entre sus padres y él. Lo que de verdad tenemos claros los humanos, es que el resto de especies tienen derechos de voluntad, no siempre, pero los tienen. Pongo el ejemplo de antes, el del conejo que quería coger la lechuga pero tenía que arriesgar su vida. Hay el conejo tiene voluntad de querer o rechazar, tiene criterio de elección a la hora de decidir si merece o no arriesgar la vida. Sin embargo, también puede darse el caso de que un grupo de personas quieran coger otro animal para estudiarlo y le encierren toda su vida para experimentar con él. Ahí el animal no tendría esa voluntad, no podría elegir, sería prisionero sí o sí. Pero entonces...todos los seres humanos somos maltratadotes del resto de animales, ya que muchos de nosotros tenemos animales en nuestras casas, lo que denominamos como animales domésticos, están encerrados, no tienen derecho a ser libres, y a estar con el resto de animales, si no que tienen las ataduras de estar en casa todo el día a excepción de 2 o 3 horas, en los casos más afortunados, que son  en lo que los dueños se encargan de ellos. También estaríamos maltratando a los animales en el hecho de que no nos los podemos comer, ¿o acaso nos comemos a otros humanos? Si es verdad que los animales tienen nuestros mismos derechos, que es como debería ser realmente, los estamos maltratando. Tal vez la justicia debería empezar a juzgarnos por los malos tratos que tenemos sobre los animales, porque nos los comemos, porque los encerramos...
El resto de animales tienen conciencia de sí mismos, viene dado por el ejemplo del conejo, son concientes de lo que sucede a su alrededor, son conscientes de que pueden tomar decisiones, de que tienen una serie de preferencias, no disponibles siempre, ahí es donde entra la esclavitud por parte de los humanos. Si los humanos realmente nos concenciaseamos de que los animales son como nosotros, les daríamos derechos para que viviesen su vida con libertad, igual que lo hacemos nosotros.
Si decimos que una especie tiene conciencia de sí mismo, de igual manera diremos que tienen conciencia de lo que sienten los demás y de que pueden llegar a ponerse en su lugar, es lo que la raza humana conocemos como empatía. ¿Tienen el resto de animales empatía? No estoy yo muy seguro de eso...porque una vez vi en un vídeo como mataban a un ciervo y el resto de ciervos ni se inmutaban y seguían comiendo, sin prestar atención al muerto. Por otro lado, puede que eso sólo sea una excepción, ya que, una madre de pájaros, siempre protege a sus crías, se da cuenta del peligro que sienten, de que pueden ser tomadas por otros animales, intenta ponerse en su lugar y defenderlas. Todo lo dicho anteriormente nos lleva a que los animales también participan en el mundo de intersubjetividad, es decir, se abren a otros animales, interactúan, juegan con ellos, forman un mundo compartido. Hay algunas especies que no se dedican a relacionarse únicamente con seres de su misma especie, si no que abren sus fronteras e interactúan con otros seres de especies totalmente distintas. La conclusión de todo lo mencionando anteriormente es que el resto de animales tienen los mismos derechos que nosotros, que no deberíamos maltratarlos, si no que deberíamos contribuir a que pudiesen desarrollar sus vidas con total libertad tal y como lo hacemos los humanos.
Gato riendo

Foca llorando

Cerdos amándose

Animales relacionándose
Mono pensando

domingo, 9 de octubre de 2011

Actividad 2

Fiscal



¡Declaro al sujeto culpable! Mis razones son las siguientes:
Puedo entender la infancia de Godric, puedo entender todas las relaciones que ha tenido con persona con las que no debía, pero a pesar de todo ello, como todo el mundo sabe, la influencia del resto de personas que nos rodean no lo es todo para la formación de nuestra personalidad; por lo tanto, es él quién ha decidido casi cometer un asesinato. Godric tiene una serie de pensamientos, de sentimientos y deseos interiores que no puede calmar, eso se puede entender, se puede entender que tenga una autoconciencia, que sepa que existe, que el mundo existe, pero no se puede entender, que por la sociabilidad con otros seres humanos, como los chicos del barrio de su infancia o los neo nazis que le acogieron, casi haya cometido un asesinato señor juez. Él, al igual que todos los seres humanos, ha sido dotado de un cuerpo, y es consciente de que está en un mundo en el que para su fortuna o su desgracia, hay una leyes, leyes que debe acatar. La religión tiene mucha importancia en la formación de un ser humano, y la religión que seguía la secta de neo nazis que le acogieron no representan el respeto mínimo que se tiene que tener hacia una persona, no representan los valores humanitarios. Si a Godric le hubiese acogido otra familia, un familia con creencias cristianas, por ejemplo, su proyecto de vida, es decir, su proyecto para el futuro podría haber sido diferente, podría haber formado una familia o haber  tenido hijos. Todos las situaciones que ha pasado a lo largo de su vida han sido, a la vez que escalofriantes, muy duras, sin embargo, no por eso el sujeto al que acuso puede cometer delitos, no puedo hacerlo porque haya tenido una infancia distinta, genes diferentes o una familia neo nazi. Toda persona es influida por los componentes que la rodean, pero aunque es influida, no es definida como tal...Godric, como cualquier persona, tiene una serie de componente que lo diferencian, componentes más o menos formados, pero componentes, como por ejemplo los socio-culturales, que es la manera en que la sociedad en la que se ha criado le repercute en la actualidad, todo lo que aprendió de pequeño lo pone en práctica, si de pequeño vio robos o asesinatos, podría robar o matar, aunque eso no significa que deba hacerlo necesariamente por que lo ha visto. No creo que Godric sea partidario de ningún partido políticos, o que si lo es, será de uno que no ha sido desarrollado acorde a sus necesidades, cosa que le puede haber influido y haberle llevado a cometer este delito. Por último, como ya he mencionado, la religión es una parte fundamental, y si ha tenido una religión equivocada o muy liberal, puede ser que esté influido por la misma para cometer verdaderas barbaridades.
Afirmo que Godric gozaba de plena libertad para hacer lo que quisiese, con esto me refiero a que, en ningún momento estaba sometido por nadie que le obligase a llevar a cabo una tarea tan cruel. Era libre, por lo que todo podemos entender por libre, de elegir si en ese momento quería salir a la calle a dar una paseo o a provocar un asesinato. Gozaba de libertad, de libertad determinada, y sabiendo que hay varios tipo, puedo explicar que en el determinismo cosmológico no veo incluido al acusado, ya que no hay una ley o fuerza superior que le haya forzado a cometer tal atrocidad. En su religión, la que los neo nazis le enseñaron, y que por tanto, desconozco, puede que sea el Dios de esa religión quién motive a sus creyentes a cometer atentados contra la sociedad. Y por último, según el determinismo científico, puede que sea verdad lo de las alteraciones genéticas que se producen en alguna personas, sin embargo, no creo que es sea la cuartada como para cometer delitos. Godric gozaba de libertad interna, ya que rompió una ley de nuestro país, se salto este obstáculo acabando con su libertad externa. Lo único de lo que goza ahora es de libertad interna, ya que solo es capaz de tomar decisiones que le afecten a él...solo goza de libertad moral.
En cuanto al perro, considero  que los animales no son conscientes de lo que hacen, no tienen conciencia, han sido entrenados para algo y no pueden cambiarlo. Si un perro es entrenado para atacar, y tu se lo ordenas, éste atacará sin reparo y sin saber lo que está haciendo, ya que es su función en la vida. El perro debería ir a una clase de perrera en la que se corrijan a estos animales y ver si se corrige para introducirlo de nuevo en nuestra sociedad.

martes, 27 de septiembre de 2011

Actividad 1

3 cosas con las que me siento identificado:










- Me siento identificado con esta imagen porque, aparte de practicar este deporte, me voy como alguien que a la mínima de cambio se enfada y se pone agresivo.




















- Estoy identificado con esta imagen porque mi mundo está muy relacionado con las nuevas tecnologías....y la he puesto ya que creo que me identifico con ellas al estar todo el rato usándolas.






- Esta última foto me representa en el aspecto de que me gustan muchos los coches, siempre que tengo un hueco libre me gusta ver los distintos modelos de coches nuevos que sacan.














3 cosas con las que no me siento identificado:










- Aunque saque buenas notas, no me gusta para nada leer ni estudiar, odio los libros...por ello es algo con lo que no me siento para nada identificado.














- Otra cosa con la que no me siento para nada identificado es la política, no soy capaz de ver un programa de debate político o leerme un programa electoral...no me identifico para nada con la política.





















- Esta imagen representa lo que con más seguridad es lo que menos me identifica, ya que no soporto los programas de la prensa rosa ni a ninguno de sus presentadores, es algo que odio y que no puedo ni ver.